Slave never dreams to be free. Slave only dreams to be a king.
Я ищу связи, которые управляют нашим миром. Меня интересует, как связан человек с животными. Как человек связан со своим прошлым, с историей, как связаны сегодняшние события со вчерашними и с вековой давностью, с древностью тысячелетий. Как связаны поведение и мысли.
В нашем мире причинно-следственных связей все совсем не однозначно. Зачастую общепринятая связь оказывается ложной, иллюзорной. Разбирательством и занимается наука.
В честности наук я тоже сомневаюсь. У ученых, как и у любых других людей, полно личных интересов. И есть особенные области знаний, в которых я практически ничему не могу доверять. Таковы история, социология. Они слишком близко стоят к болезненным местам общества. Они не могут не нести печать идеологии. Впрочем, многие другие науки так же.
Ни в школе, ни в университете не учат прямо тому, что на самом деле движет людьми. Все говорят о морали, правилах, законах и нормах. А когда выходишь на улицу, то видишь не совсем то. Правила соблюдаются. Отчасти. Все эти нормы и законы соблюдаются вроде как. Но под ними виден огромный пласт чего-то другого, более могущественного, глубокого, древнего и неистребимого. Эмоции, привычки, личные связи, личный опыт - вот этот фундаментальный пласт.
Признаться в этом было бы поражением. Признать власть субъективных начал - значит признать необходимость изучения и преподавания всем более низких наук - манипулирование и кумовство. Хотя некоторые дисциплины вплотную к этому подошли, взять тот же маркетинг и политику.
Переход на личности строго противопоказан в науке. А в жизни невозможно следовать кредо чистого знания. Жизнь - это вообще череда сплошных переходов на личности, даже в самом формализованном и поверхностном контакте. Чем раньше я перестану сопротивляться этому простому выводу, тем быстрее и проще адаптируюсь.
В нашем мире причинно-следственных связей все совсем не однозначно. Зачастую общепринятая связь оказывается ложной, иллюзорной. Разбирательством и занимается наука.
В честности наук я тоже сомневаюсь. У ученых, как и у любых других людей, полно личных интересов. И есть особенные области знаний, в которых я практически ничему не могу доверять. Таковы история, социология. Они слишком близко стоят к болезненным местам общества. Они не могут не нести печать идеологии. Впрочем, многие другие науки так же.
Ни в школе, ни в университете не учат прямо тому, что на самом деле движет людьми. Все говорят о морали, правилах, законах и нормах. А когда выходишь на улицу, то видишь не совсем то. Правила соблюдаются. Отчасти. Все эти нормы и законы соблюдаются вроде как. Но под ними виден огромный пласт чего-то другого, более могущественного, глубокого, древнего и неистребимого. Эмоции, привычки, личные связи, личный опыт - вот этот фундаментальный пласт.
Признаться в этом было бы поражением. Признать власть субъективных начал - значит признать необходимость изучения и преподавания всем более низких наук - манипулирование и кумовство. Хотя некоторые дисциплины вплотную к этому подошли, взять тот же маркетинг и политику.
Переход на личности строго противопоказан в науке. А в жизни невозможно следовать кредо чистого знания. Жизнь - это вообще череда сплошных переходов на личности, даже в самом формализованном и поверхностном контакте. Чем раньше я перестану сопротивляться этому простому выводу, тем быстрее и проще адаптируюсь.